Pain is part of you

“People are afraid of themselves, of their own reality; their feelings most of all. People talk about how great love is, but that’s bullshit. Love hurts. Feelings are disturbing. People are taught that pain is evil and dangerous. How can they deal with love if they’re afraid to feel? Pain is meant to wake us up. People try to hide their pain. But they’re wrong. Pain is something to carry, like a radio. You feel your strength in the experience of pain. It’s all in how you carry it. That’s what matters. Pain is a feeling. Your feelings are a part of you. Your own reality. If you feel ashamed of them, and hide them, you’re letting society destroy your reality. You should stand up for your right to feel your pain.”

- Jim Morrison

Sobre las eternas preguntas y presiones de ayer y de hoy

Si me pongo a divagar, cosa bastante corriente en mi persona, normalmente me sorprendo planteándomelo todo en términos de POR QUÉ. Por qué esto pasa ahora, por qué a mí, por qué él, por qué no ocurre de este o de aquel modo.

Creo que eso de 'cuando encontré las respuestas cambiaron las preguntas' tiene su parte de verdad. Para mí, en realidad se trata de un cambio de perspectiva. Me parece totalmente innecesario la de preguntas que me planteo cuando quizás la respuesta no me interesa o tal vez aún esté por conocer. Supone un gasto de energía brutal el comerse el coco, y en mi caso normalmente también viene de (no) dichos/ (no) hechos de los cuales luego me arrepiento.

Justo a eso se refiere don Juan cuando le explica a Castaneda el camino del guerrero. Dejo un par de citas extraídas de 'Una realidad aparte'.

'El modo más eficaz de vivir es vivir como un guerrero. Puede que un guerrero piense y se preocupe antes de tomar una decisión, pero una vez que la ha tomado, prosigue su camino libre de preocupaciones o pensamientos; todavía habrá un millón de decisiones esperándolo. Ése es el camino del guerrero'

'Un guerrero vive de actuar, no de pensar en actuar ni de pensar qué pensará cuando haya actuado.'

Por último, añado una más, que también me pareció muy interesante. No son sobre las preguntas de siempre, sino los pensamientos automáticos de queja o las autoexigencias por la necesidad de ganar que está  presente en el discurso diario de medios y sociedad.

'El espíritu de un guerrero no está hecho a la entrega y a la queja, ni está hecho a ganar o a perder. El espíritu de un guerrero está hecho sólo a la lucha, y cada lucha es la última batalla sobre la tierra. Por eso el resultado le importa muy poco. En su última batalla sobre la tierra el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro. Y mientras libra su batalla, sabiendo que su intento es impecable, un guerrero ríe y ríe.'

La primera entrada de Octubre, creo que puedo redimirme por el poder que encierra.

Hacia el conocimiento

Un hombre va al conocimiento como va a la guerra: bien despierto, con miedo, con respeto y con absoluta confianza. Ir de cualquier otra forma al conocimiento o a la guerra es un error, y quien lo cometa puede correr el riesgo de no sobrevivir para lamentarlo. Cuando un hombre ha cumplido estos cuatro requisitos estar bien despierto, y tener miedo, respeto y absoluta confianza no hay errores por los que deba rendir cuentas en tales condiciones, sus acciones pierden la torpeza de las acciones de un necio. Si un hombre así fracasa o sufre una derrota, no habrá perdido más que una batalla, y eso no le provocará lamentaciones lastimosas.

Las Enseñanzas de Don Juan
Carlos Castaneda

Abraxas

‎'El pájaro rompe el cascarón.
El huevo es el Mundo.
El que quiere nacer tiene que romper un mundo.'

Demian, Herman Hesse

Rir

Rir? Pensamos alguma vez em rir? Quero dizer rir verdadeiramente, além da brincadeira, da troça, do ridículo. Rir, gozo imenso e delicioso, gozo completo...

Dizia à minha irmã, ou dizia-me ela a mim, anda, vamos brincar a rir? Estendíamo-nos lado a lado sobre uma cama, e começávamos. A fingir, claro. Risos forçados. Risos ridículos. Risos tão ridículos que nos faziam rir. Então chegava o verdadeiro riso, o riso inteiro, que nos transportava no seu imenso reventar. Risos sem gargalhadas, redobrados, desordenados, desenfreados, risos magníficos, sumptuosos e loucos... E ríamos até ao infinito do riso dos nossos risos... Oh rir! rir de prazer, o prazer de rir; rir: é tão profundamente viver.

Extracto de Parole de femme, de Anne Leclerc, citado a su vez en O Livro do Riso e do Esquecimento, de Milan Kundera -que es donde lo he leído yo.

[PD Edit: llevo un rato buscándolo por Internet y no hay manera de encontrarlo, de una vez, a precio razonable y en un idioma que comprenda, ouch!]

Bridges

But don't you ever underestimate my power of bursting into and pull them down all

La lucidez

La lucidez es un don y es un castigo. Está todo en la palabra. Lúcido viene de Lúcifer, el arcángel rebelde, el demonio. Pero también se llama Lúcifer el lucero del alba, la primera estrella, la más brillante, la última en apagarse.

Lúcido viene de Lúcifer, y Lúcifer viene de luz y de fergus, que quiere decir el que tiene luz, el que genera luz, el que trae la luz y permite la visión interior, el bien y el mal, todo junto, el placer y el dolor.

La lucidez es dolor. El único placer que uno puede conocer, lo único que se le parecerá remotamente a la alegría es el placer de ser consciente de la propia lucidez. El silencio de la comprensión, el silencio del mero estar. En esto se van los años, en esto se va la bella alegría animal.

~

Fragmento del film argentino Lugares Comunes, de Adolfo Aristarain (2002). Es, a su vez, una cita de Alejandra Pizarnik. Aquí tienen el fragmento audiovisual.




Y uno más, para el que sea duro de convencer.



Un abrazo.

Cadena Perpetua, Frank Darabont (1994)

Era fácil entender porque algunos de los chicos le consideraba un snob, era una persona muy reservada tenía una manera de andar y de hablar que no eran normales por aquí, se paseaba como se pasea un hombre por el parque sin ningún tipo de preocupación o inquietud como si un escudo invisible le protegiera en todo momento, sí, para ser justo, debo decir que Andy me cayó bien desde el principio.

~0~

Para reír y llorar agusto. Y para demostrar la fuerza de una voluntad irreductible -de esa que hoy día solo se encuentran en las pelis antiguas.

Amelie, Jean-Pierre Jeunet (2001)

- Estaba coleccionando un momento
- ¿A que te refieres?
- Colecciono momentos, busco detalles que tengan algo especial y trato de concentrarme en ellos.
Yo creo que la vida es terrible, pero hay momentos hermosos que valen la pena, y yo los colecciono para intentar ser un poco mas feliz.

~0~

Bueno, esta película la vi hace algún tiempo y recuerdo que me gustó lo suyo. Buscando frases he encontrado una suya que me ha llevado a esta pequeña perla de diálogo. Me encanta regodearme en momentos especiales.

Olvídate de mí, Michael Gondry (2004)

O, como dicta el título original, mucho más sugerente, Eternal Sunshine of the Spotless Mind.

Feliz es el destino de las vírgenes vestales,
pues olvidan al mundo y el mundo las olvida a ellas;
Brillo eterno de la mente inmaculada,
cada oración aceptada y cada deseo rechazado"

Alexander Pope

Versos que le dan el nombre

El Club de los Poetas Muertos, Peter Weir (1989)

Hoy no tenéis ni que leer

El amor constante

En amor hay dos clases de constancia: una nace de la cobardía, de nuestro temor a la soledad o la aventura; la otra se debe a que nos enorgullece ser constantes.

Manuel da Cunha, de El espía de la calle de Lisboa

Sale en el prólogo de 'Los girasoles ciegos', así que no sé si el libro está bien o no; ya os diré cuando, en un futuro no lejano, lo lea.

Sueños de un seductor, Woody Allen (1972)

Allan: Es un Jackson Pollock precioso, ¿no?
Chica: Sí que lo es.
Allan: ¿Qué le sugiere a usted?
Chica: Ratifica la absoluta negatividad del universo. El odioso vacío solitario de la existencia. La nada. El predicamento del hombre, dedicado a vivir en una desierta eternidad sin dios, como una diminuta llamita que relampaguea en un inmenso vacío donde sólo hay desperdicios, horror y degradación formando una inútil camisa de fuerza que aprisiona un cosmos absurdo.
Allan: ¿Qué hace el sábado por la noche?
Chica: Me voy a suicidar.
Allan: ¿Pues el viernes por la noche?

Sí, texto robado a 'Arien'

Vida de Pi, Yann Martel

Transcripción de texto: fragmento del capítulo 17, Vida de Pi, Yann Martel

Los católicos son harto conocidos por su severidad, por su dureza a la hora de juzgar. Mi experiencia con el padre Martin fue muy diferente. Se mostró muy atento conmigo. Me sirvió té y galletas en un juego de té que tintineaba y vibraba con solo tocar las piezas. Me trató como un adulto y me contó una historia [...]

Y vaya historia. Si me atrajo fue porque no daba crédito a mis oídos. ¿Cómo? ¿Que la humanidad peca y quien lo paga es el hijo de Dios? Intenté imaginarme a mi padre diciéndome:

- Piscine, ayer un león se coló en el recinto de las llamas y mató a dos de ellas. Ayer otro león acabó con un ciervo negro. La semana pasada otros dos se comieron un camello. La semana anterior les tocó a los tántalos indios y las garzas. Esto no puede seguir así. Hay que tomar medidas. Así que he pensado que la única manera de expiar los pecados de los leones es que te coman a ti.

- Sí, papá. Eso sería lo correcto y lo lógico. Espera que acabe de lavarme las manos.

- Aleluya, hijo.

- Aleluja, padre.

La estética del cine

Anécdota que encontré haciendo un trabajo para la asignatura del cuatrimestre anterior.

Ocurrió que en el rodaje de Mar de hierba, se grabó una escena de despedida entre Melvyn Douglas y Hepburn de la que Kazan estaba especialmente orgulloso, cuando es llamado por uno de los jefes del Estudio, Mayer, a quien no le había gustado las tomas. El motivo de disgusto del productor era que las lágrimas no corrían bien, no del modo en que la estética idealizadora del Estudio pensaba que debían correr.

- Pero sus lágrimas no corren bien
- ¿Qué quiere usted decir?
- Sus lágrimas corren demasiado cerca de la nariz, parece que salen de la nariz, que son mocos
- ¡Señor! No puedo hacer nada sobre la forma que tienen de correr las lágrimas por la cara
- Joven, le queda por aprender una cosa. Nuestro trabajo es el de hacer bonitas películas con personajes adorables, y todo individuo que no reconoce esto no deberçia dedicarse a este oficio


No existe la objetividad en el discurso, sino realidades verosímiles