De vez en cuando, sin saber muy bien cómo, me encuentro escarbando virtualmente en mi antiguo fotolog y el fotolog de amigos y conocidos de aquel entonces. 'Joder', me digo sorprendida (cuando me sorprendo tiendo a maldecir), 'pues hay textos aquí que merecen mucho la pena'. Y entonces sueño que haré una recopilación de los más inspiradores y eso me traerá nueva tinta para dibujar con palabras, y luego vuelvo al sofá y doy un sorbo más al té calentito y me pongo a hacer otra cosa.
Hoy he acabado en el fotolog de un compañero de clase de bachillerato al que no conocía demasiado, y aunque a veces críptico y usando una simbología personal, el tipo se expresaba en textos bastante llamativos, poniendo un trocito de sí mismo en ese vasto rincón del internet.
Fotolog era un grande en mis días de adolescencia tardía y los primeros pasos como 'joven adulto' -vaya cosas digo, madre mía-, y aunque se expresaba uno con imagen y texto muchos elegían dar más peso al segundo, exponiéndose, de alguna manera arriesgándose a buscar algo de sí y compartirlo.
Que cada generación es distinta a la anterior no es solo inevitable sino también necesario, pero me pregunto si los espacios predilectos de los que vienen detrás dan realmente lugar a reflexionar sobre algo más auténtico de uno que el uso de un ángulo y un filtro particular cuando se sube una imagen al instagram.
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martes, 17 de noviembre de 2015
sábado, 13 de julio de 2013
El peso del ego
Creo que la mayoría de las penas modernas provienen de ese mal bicho antaño inventado y de compulsiva manera sobrealimentado por los distintos discursos de la sociedad: nuestro coleguita, el señor ego. El verse en situaciones comprometidas y dejar de hacer lo que de verdad querríamos hacer por motivos como el orgullo, ridículo o discreción apela todo hacia una imagen impuesta por el exterior con demasiadas exigencias y expectativas.
Joder, basta de tanta teoría, Alicia. Simplemente una nota para recordar: mejor ser ridículo, obviar la necesidad del ojo por ojo, y actuar conforme lo que realmente te dictamina no la cabeza, no el corazón, sino algo más ancestral, más inherente a tu ser: trust your guts, kiddo -and stop worrying so much about keeping your cheen up, for God's sake!
Po ea, a dormir
lunes, 21 de enero de 2013
50505
Dentro del rígido sistema que supone la sociedad
culturalmente occidentalizada, hija del cristianismo y el capital, aún quedan
algunas -las menos- estructuras que desafían o incumplen los valores que
imperan. Estoy hablando de esos pocos locos que creemos en el amor libre, que
pensamos que un único individuo no puede satisfacer todas las necesidades que
nos surgen como personas multidimensionales que somos, que buscamos y
celebramos la diversidad.
Aún así, cuando explico esto hay gente que me malinterpreta
-o que me quiere malinterpretar. Para mí la pluralidad no supone ser una putilla -y
quien quiera pensar así pues tan libre que es de pensar como quiera-, para mí
la pluralidad significa no depender únicamente de una persona, no solo para mi
satisfacción sexual, sino para desarrollarme en cualquier otro aspecto.
Aquí es donde se revela el verdadero matiz; en el encuentro
sexual no busco sólo satisfacción física sino que voy un paso más allá: el
vértigo de la fusión de los cuerpos y el vértigo de la fusión de las almas,
como acostumbra a decir un amigo. Esto no quiere decir otra cosa que cuando nos
entregamos al sexo y nos conectamos físicamente con esa persona no podemos
obviar la conexión mental. Al contrario de lo que se pueda pensar, no se trata
de un cuerpo que satisface a otro cuerpo a la vez que se satisface a sí mismo.
Se trata de un individuo que está interactuando con otro individuo. Y como
acostumbra a recordarme esa frase que viaja por Internet, 'no eres un cuerpo
que tiene alma. Eres alma, lo que tienes es cuerpo' -o algo similar.
Hay ciertas investigaciones inconclusas de la medicina
homeopática que dicen que la sífilis nace de la fantasía de que se puede ir
teniendo sexo con todo el mundo y evitar la fusión de las almas y los cuerpos,
simplemente tomando al otro como un objeto deshechable -usar y tirar. Desafortunadamente, es una tendencia que los hombres llevan practicando ya algún tiempo y que les ha dado ahora a las mujeres por imitar cada vez más.
Desde aquí quiero hacerte notar que esto no es algo totalmente sano, y que el
primer paso para evitarlo es, primero aceptarte y quererte a ti mismo, estar
bien contigo mismo, para poder aceptar y querer a los demás. Y si sólo buscas
sexo, plantéate qué estás necesitando de más -o si estás echando algo de menos.
domingo, 20 de enero de 2013
Magia
La magia es saber que ese ardor de estómago, esa piedra en el pecho, esa garganta astillada de seca, todo eso no lo provocaste tú con tus actos, dulce gorrión, sino la estructura mental heredada de una sociedad enferma, que me obliga a juzgarte y condenarlos.
La magia es trocar celos, envidia, miedo, por diversidad, singularidad, excitación. La magia es deshacernos de nuestro tan inflado ego, sacudirnos el concepto de propiedad privada que aplicamos a las personas como si fueran objetos, darnos cuenta hasta qué punto nos ha contaminado la acuciante avaricia aprehendida, y volver a un estado de lucidez primera, primitiva, pura e instintiva.
Esta luz es la magia. Esta capacidad para entender que aspiramos a más de lo que nos dejan ser. Y la magia, la verdadera magia, es darnos el derecho de creer que se puede vivir como uno realmente quiere. Verdadera magia.
La magia es trocar celos, envidia, miedo, por diversidad, singularidad, excitación. La magia es deshacernos de nuestro tan inflado ego, sacudirnos el concepto de propiedad privada que aplicamos a las personas como si fueran objetos, darnos cuenta hasta qué punto nos ha contaminado la acuciante avaricia aprehendida, y volver a un estado de lucidez primera, primitiva, pura e instintiva.
Esta luz es la magia. Esta capacidad para entender que aspiramos a más de lo que nos dejan ser. Y la magia, la verdadera magia, es darnos el derecho de creer que se puede vivir como uno realmente quiere. Verdadera magia.
viernes, 18 de enero de 2013
Mi conflicto latente con Anatomía de Grey
Estoy tan pero tan cabreada con Anatomía de Grey. Corrijo, estoy cabreada conmigo misma por engancharme a una serie como Anatomía de Grey, y aquí viene el porqué.
Desde la noche de los tiempos, el hombre se relaciona con la mujer desde el sexo, y la mujer se relaciona con el hombre desde los sentimientos. Es algo que está cambiando porque hoy día muchas mujeres prefieren jugar a ser hombres y viceversa, hombres que van de sensibles -los menos.
El caso es que el hombre siempre ha tenido muchas más limitaciones anímicas que la mujer, y es por eso por lo que normalmente es ella la que se encarga de guiarle a él en el camino de la madurez emocional, porque tiene mucha más capacidad aprehendida en ese aspecto.
Ahora bien, y una vez aclarado esto, me toca sobremanera los ovarios ver como la industria audiovisual estadounidense, no tomando como caso particular aislado esta serie sino de manera general, pinta la imagen del hombre fantasbuloso y guapérrimo que salva a la indolente y emocionalmente dañada damisela desvalida.
¿Soy yo la única que ve la ironía? ¿Sólo yo reconozco que la actitud compasiva y protectora hacia los perrillos abandonados es más propia de una mujer que de un hombre? Porque si es así, ¡vaya tela!
Me gusta la serie porque de alguna forma dibuja el universo paralelo en el que querría vivir, siendo cuidada y mimada por mi atractivo doctor, dispuestísimo a comprometerse con la relación. Pero, llamadme prejuiciosa, anticuada o lo que queráis, yo sigo pensando que los tíos piensan con el pene.
Y ahora sí, a dormir tranquila.
Desde la noche de los tiempos, el hombre se relaciona con la mujer desde el sexo, y la mujer se relaciona con el hombre desde los sentimientos. Es algo que está cambiando porque hoy día muchas mujeres prefieren jugar a ser hombres y viceversa, hombres que van de sensibles -los menos.
El caso es que el hombre siempre ha tenido muchas más limitaciones anímicas que la mujer, y es por eso por lo que normalmente es ella la que se encarga de guiarle a él en el camino de la madurez emocional, porque tiene mucha más capacidad aprehendida en ese aspecto.
Ahora bien, y una vez aclarado esto, me toca sobremanera los ovarios ver como la industria audiovisual estadounidense, no tomando como caso particular aislado esta serie sino de manera general, pinta la imagen del hombre fantasbuloso y guapérrimo que salva a la indolente y emocionalmente dañada damisela desvalida.
¿Soy yo la única que ve la ironía? ¿Sólo yo reconozco que la actitud compasiva y protectora hacia los perrillos abandonados es más propia de una mujer que de un hombre? Porque si es así, ¡vaya tela!
Me gusta la serie porque de alguna forma dibuja el universo paralelo en el que querría vivir, siendo cuidada y mimada por mi atractivo doctor, dispuestísimo a comprometerse con la relación. Pero, llamadme prejuiciosa, anticuada o lo que queráis, yo sigo pensando que los tíos piensan con el pene.
Y ahora sí, a dormir tranquila.
sábado, 1 de diciembre de 2012
In my experience
YOUTH IN RADIO EXPERIENCE
For the past two weeks I was in Cisternino, this small town in Southern
Italy, a region called Puglia .
I went there because of a Youth Exchange funded by Youth in Action program from
the EU, especially interested in knowing people from countries I didn’t really
have much idea of –but I could hardly imagine what I was going to find there.
As a statement, we can say that every person lives in projections, a
past time in which sometimes we spend too much time, or a future we invest our
biggest efforts. Surprisingly for me, I can say that in these 10 days I lived
the very present, every moment. And I took it as it is: a perfect gift.
I cannot specifically identify the reason this exchange was so good, but
it was. In my opinion, people coming might have some stereotypes or
fear/excitement in knowing these foreign countries’ youngsters, and I think an
essential thing happened there: we met each other.
For me, that’s the basic magic thing that happened in Cisternino. We
found each other and we were willing to hear from each other, from our
different countries, our different cultures, our habits and lifestyles. And we
discover something amazingly simple: this person, from the other part of the
world, it’s just like me.
The fact that two of the participating countries were in conflict makes
this a greater revelation. As one of the friends I met there was saying, the
conflict is only political, ‘we are young open-minded people, and we don’t want
war’. He made me think about how complicate things look sometimes and that the
simplest solution is just in front of us: stop fear and prejudices, let
knowledge and understanding solve everything.
Fact: from this people, that I’m glad now to call friends, I learnt so
much in these days than any book, documentary or film could have ever teach me
from each of these countries. Because no matter how much data you can digest
from one nation, a person will always be a living testimony of its perspective
of the world.
I only realised one week later the email in my inbox, saying I was
selected for this project –I was in a familiar trip without Internet
connection. After having this experience, I cannot be more thankful that my
place wasn’t already taking when I finally read the email, because of how
deeply developer this has meant to me. It’s funny because I have already lived
one year abroad in the Erasmus exchange, but I think I learnt more here because
we were really concerned about our diversity and we got to the important
questions since the beginning –and without stop.
To sum up, I really enjoyed this project. I like very much the people,
the region, the activities, the atmosphere. It’s been a great life experience
and I would totally do it again. I cannot express how thankful I am to so many
people for making this possible. But I would say, nevertheless and for ending,
thank you for everything.
martes, 27 de noviembre de 2012
lunes, 26 de noviembre de 2012
Mundo extraño
Es extraño.Tengo una entrevista esta tarde. Se trata de una organización en la que, tras pagar una correspondiente tasa, te encuentran unas prácticas remuneradas en alguna parte del globo.
Es extraño reconocer la importancia del gesto, totalmente pragmático y con promesas de futuro, después de 15 días sin el rumbo más inmediato que vivir.
¡Qué mundo extraño este! En el que aparentemente una garantía de trabajo se ve como algo más valioso que el contacto humano primero, el desarrollo del individuo como persona, presente relegado a los poco cuerdos, a los insensatos. Y lo rápido que cambiaba yo esta oportunidad por repetir esta burbuja de convivencia, de intercambio humano. Con los ojos cerrados.
Es extraño reconocer la importancia del gesto, totalmente pragmático y con promesas de futuro, después de 15 días sin el rumbo más inmediato que vivir.
¡Qué mundo extraño este! En el que aparentemente una garantía de trabajo se ve como algo más valioso que el contacto humano primero, el desarrollo del individuo como persona, presente relegado a los poco cuerdos, a los insensatos. Y lo rápido que cambiaba yo esta oportunidad por repetir esta burbuja de convivencia, de intercambio humano. Con los ojos cerrados.
jueves, 8 de noviembre de 2012
Because I'm a man and I know how to do things
Cuando vi esta escena de la serie Girls, de inmediato me vinieron a la cabeza los miles de posts en Facebook o tumblr del típico 'nice guy' que se queja de estar en la 'friendzone' de la chica de sus amores, y de que ésta sólo hace caso a 'badasses' que no la convienen.
Queridos hombres del mundo, no es que no nos guste que un hombre sea bueno con nosotras, pero tiene que tener un punto de energía que se lo crea, que sepa que merece la pena, que tenga la capacidad de, por tierno que pueda volverse, en cualquier momento susurrarnos una guarrería así y saber que va en serio.
No es que despreciemos a los que van de buenos buenísimos, es que normalmente no los vemos compatibles con la idea de que puedan afirmarse como hombres machos dominantes. Y tampoco es que sea necesariamente excluyente, pero como norma es un tipo de sensación, como filtrado por el instinto. Es lo que le pasa al personaje de Marnie, que tiene un novio que es un cacho de pan, y luego viene el chulapas este, le suelta aquello y se tiene que ir al baño a tocarse. Pues normal. Bien por ti, Marnie.
Reflexiones aparte, esta serie me parece muy buena. Es sobria y algo lenta, lo que no son cualidades que por lo general aprecie en formatos audiovisuales, pero los personajes y las historias en las que se ven envueltas son tan crudas, tan reales, que me enganchó del tirón. Sólo está la primera temporada disponible, y no somos pocas las que estamos a la espera de más.
lunes, 8 de octubre de 2012
Sobre las eternas preguntas y presiones de ayer y de hoy
Si me pongo a divagar, cosa bastante corriente en mi persona, normalmente me sorprendo planteándomelo todo en términos de POR QUÉ. Por qué esto pasa ahora, por qué a mí, por qué él, por qué no ocurre de este o de aquel modo.
Creo que eso de 'cuando encontré las respuestas cambiaron las preguntas' tiene su parte de verdad. Para mí, en realidad se trata de un cambio de perspectiva. Me parece totalmente innecesario la de preguntas que me planteo cuando quizás la respuesta no me interesa o tal vez aún esté por conocer. Supone un gasto de energía brutal el comerse el coco, y en mi caso normalmente también viene de (no) dichos/ (no) hechos de los cuales luego me arrepiento.
Justo a eso se refiere don Juan cuando le explica a Castaneda el camino del guerrero. Dejo un par de citas extraídas de 'Una realidad aparte'.
'El modo más eficaz de vivir es vivir como un guerrero. Puede que un guerrero piense y se preocupe antes de tomar una decisión, pero una vez que la ha tomado, prosigue su camino libre de preocupaciones o pensamientos; todavía habrá un millón de decisiones esperándolo. Ése es el camino del guerrero'
'Un guerrero vive de actuar, no de pensar en actuar ni de pensar qué pensará cuando haya actuado.'
Por último, añado una más, que también me pareció muy interesante. No son sobre las preguntas de siempre, sino los pensamientos automáticos de queja o las autoexigencias por la necesidad de ganar que está presente en el discurso diario de medios y sociedad.
'El espíritu de un guerrero no está hecho a la entrega y a la queja, ni está hecho a ganar o a perder. El espíritu de un guerrero está hecho sólo a la lucha, y cada lucha es la última batalla sobre la tierra. Por eso el resultado le importa muy poco. En su última batalla sobre la tierra el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro. Y mientras libra su batalla, sabiendo que su intento es impecable, un guerrero ríe y ríe.'
La primera entrada de Octubre, creo que puedo redimirme por el poder que encierra.
Creo que eso de 'cuando encontré las respuestas cambiaron las preguntas' tiene su parte de verdad. Para mí, en realidad se trata de un cambio de perspectiva. Me parece totalmente innecesario la de preguntas que me planteo cuando quizás la respuesta no me interesa o tal vez aún esté por conocer. Supone un gasto de energía brutal el comerse el coco, y en mi caso normalmente también viene de (no) dichos/ (no) hechos de los cuales luego me arrepiento.
Justo a eso se refiere don Juan cuando le explica a Castaneda el camino del guerrero. Dejo un par de citas extraídas de 'Una realidad aparte'.
'El modo más eficaz de vivir es vivir como un guerrero. Puede que un guerrero piense y se preocupe antes de tomar una decisión, pero una vez que la ha tomado, prosigue su camino libre de preocupaciones o pensamientos; todavía habrá un millón de decisiones esperándolo. Ése es el camino del guerrero'
'Un guerrero vive de actuar, no de pensar en actuar ni de pensar qué pensará cuando haya actuado.'
Por último, añado una más, que también me pareció muy interesante. No son sobre las preguntas de siempre, sino los pensamientos automáticos de queja o las autoexigencias por la necesidad de ganar que está presente en el discurso diario de medios y sociedad.
'El espíritu de un guerrero no está hecho a la entrega y a la queja, ni está hecho a ganar o a perder. El espíritu de un guerrero está hecho sólo a la lucha, y cada lucha es la última batalla sobre la tierra. Por eso el resultado le importa muy poco. En su última batalla sobre la tierra el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro. Y mientras libra su batalla, sabiendo que su intento es impecable, un guerrero ríe y ríe.'
La primera entrada de Octubre, creo que puedo redimirme por el poder que encierra.
viernes, 3 de febrero de 2012
Podría ser peor
Es el único consuelo que se me ocurre pensar después de lo que me ha pasado. No es de gran ayuda pero sí es bien cierto, mil cosas peores podrían haber ocurrido, y otros tantos contextos son más oscuros que los míos.
Lo cierto es que igualmente es bastante molesto. Ya llevo arrastrando ciertos percances con timos de dinero, el año pasado que si me robaron 60€ (pero muy amablemente me devolvieron el bolso con toda mi documentación, lo cual estando en el extranjero es de agradecer), mi primera experiencia en Marruecos que si precios europeos (lo cual para mí era normal y para ellos oro), aquella vez de la gitana eb Sevilla (historia que los lectores más antiguos quizás recuerden, por ahí anda en los archivos del blog).
No obstante, ninguno de estos incidentes había alcanzado la friolera cifra de tres dígitos hasta esta vez -pero para todo hay una primera vez, o eso dicen. Y duele. No físicamente pero casi. Tengo la moral destruida, la sensación de ser subnormal profunda y el corazón un poco más negro -con menos fe en la raza humana.
Lo que más temía era la reacción al contárselo a mi padre. Correr llorando a mami siempre da resultado, siempre está ahí con los brazos abiertos y su 'mi pobre pequeña', es natural de ella. Mi padre es otro caso. Es a él a quien socialmente se le ha asignado la tarea de inculcar algo que podríamos llamar 'ética práctica para la supervivencia económica autónoma de mi descendencia'.
Me ha sorprendido su reacción. '¿A ti te ha pasado algo? ¿Estás bien?', y ante mi 'Sí, pero...' ha continuado con un 'Pues ya está, una lección más de vida'. Igualmente le conté mi historia, pero resultó un alivio su tranquilidad.
Y tan cierto que podría ser peor. Sigo viviendo, con ese dinero de menos, pero aquí estoy. Dolida pero sana, y siempre aprendiendo -se quiera o no, con precios a pagar que a veces resultan demasiado tangibles.
~
Aclaración: el timo en sí se debe a un piso que vi en Oporto al que me quería mudar este segundo cuatrimestre. Todo parece normal, el precio relativamente bajo, el piso sustancialmente atractivo, la inmobiliaria con amplitud global -y existencia verídica y confiable según foros-, pero es todo una trampa. Cuidado, si andáis buscando piso, si os topáis con alguien que no te puede enseñar personalmente su apartamento y te pide dinero por adelantado para que la inmobiliaria tramite la visita y contrato.
Lo cierto es que igualmente es bastante molesto. Ya llevo arrastrando ciertos percances con timos de dinero, el año pasado que si me robaron 60€ (pero muy amablemente me devolvieron el bolso con toda mi documentación, lo cual estando en el extranjero es de agradecer), mi primera experiencia en Marruecos que si precios europeos (lo cual para mí era normal y para ellos oro), aquella vez de la gitana eb Sevilla (historia que los lectores más antiguos quizás recuerden, por ahí anda en los archivos del blog).
No obstante, ninguno de estos incidentes había alcanzado la friolera cifra de tres dígitos hasta esta vez -pero para todo hay una primera vez, o eso dicen. Y duele. No físicamente pero casi. Tengo la moral destruida, la sensación de ser subnormal profunda y el corazón un poco más negro -con menos fe en la raza humana.
Lo que más temía era la reacción al contárselo a mi padre. Correr llorando a mami siempre da resultado, siempre está ahí con los brazos abiertos y su 'mi pobre pequeña', es natural de ella. Mi padre es otro caso. Es a él a quien socialmente se le ha asignado la tarea de inculcar algo que podríamos llamar 'ética práctica para la supervivencia económica autónoma de mi descendencia'.
Me ha sorprendido su reacción. '¿A ti te ha pasado algo? ¿Estás bien?', y ante mi 'Sí, pero...' ha continuado con un 'Pues ya está, una lección más de vida'. Igualmente le conté mi historia, pero resultó un alivio su tranquilidad.
Y tan cierto que podría ser peor. Sigo viviendo, con ese dinero de menos, pero aquí estoy. Dolida pero sana, y siempre aprendiendo -se quiera o no, con precios a pagar que a veces resultan demasiado tangibles.
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Aclaración: el timo en sí se debe a un piso que vi en Oporto al que me quería mudar este segundo cuatrimestre. Todo parece normal, el precio relativamente bajo, el piso sustancialmente atractivo, la inmobiliaria con amplitud global -y existencia verídica y confiable según foros-, pero es todo una trampa. Cuidado, si andáis buscando piso, si os topáis con alguien que no te puede enseñar personalmente su apartamento y te pide dinero por adelantado para que la inmobiliaria tramite la visita y contrato.
lunes, 22 de agosto de 2011
La lucidez
La lucidez es un don y es un castigo. Está todo en la palabra. Lúcido viene de Lúcifer, el arcángel rebelde, el demonio. Pero también se llama Lúcifer el lucero del alba, la primera estrella, la más brillante, la última en apagarse.
Lúcido viene de Lúcifer, y Lúcifer viene de luz y de fergus, que quiere decir el que tiene luz, el que genera luz, el que trae la luz y permite la visión interior, el bien y el mal, todo junto, el placer y el dolor.
La lucidez es dolor. El único placer que uno puede conocer, lo único que se le parecerá remotamente a la alegría es el placer de ser consciente de la propia lucidez. El silencio de la comprensión, el silencio del mero estar. En esto se van los años, en esto se va la bella alegría animal.
~
Fragmento del film argentino Lugares Comunes, de Adolfo Aristarain (2002). Es, a su vez, una cita de Alejandra Pizarnik. Aquí tienen el fragmento audiovisual.
Y uno más, para el que sea duro de convencer.
Un abrazo.
miércoles, 20 de abril de 2011
Priceless
Existe una estrategia de marketing con respecto al precio -cuyo nombre no puedo recordar ahora- que consiste en cifrar el producto con los céntimos más irrisorios, por ejemplo, comprar un MP3 por 23,62€.
La finalidad que esto busca es crear en la mente del consumidor la ilusión de que el vendedor está buscando un margen de ventas no excesivo, más bien beneficioso para sus clientes, que creen que este es el 'precio justo' del producto.
En España está claro que la población está en contra de la Ley Sinde que, se dice, aboga por la restricción del acceso a la cultura. Voces que proclaman 'Cultura libre' son muy escuchadas en la red y para ellos va especialmente dirigida esta pregunta: ¿cuál es el 'precio justo' de la cultura?
Encontrar un sistema sostenible para la cultura (el cine, la música, los libros) supone una tarea de difícil solución. Pero es que hay autores que no quieren compartir libremente su trabajo (al fin y al cabo se dedican a ello); y hay personas a los que ciertamente pagar cerca de 30€ por 12 canciones les parece un atraco a mano armada (me incluyo en el saco).
¿Por qué no hay un debate abierto entre la legislación y el pueblo? ¿Por qué los hay en ambos bandos, unos y otros, que no quieren escuchar lo que los demás tienen que decir? Qué difícil parece encontrar una solución equitativa.
En fin, que la cultura no tenga precio no quiere decir que la cultura no tenga precio.
~
Aún no sé qué opción elegir con los nuevos recortes que va a hacer Spotify a partir del 1 de Mayo. Pero creo que es una vía alternativa a la compra de CD efectiva, y quiero poder disfrutar de una variedad enorme de música sin tener que descargar, uno a uno, lo que en ese momento me apetezca escuchar.
Igualmente, os dejo un par de ilustrativas viñetas vistas en CuántoCabrón, que recogen la opinión al respecto de algunos internautas.

La finalidad que esto busca es crear en la mente del consumidor la ilusión de que el vendedor está buscando un margen de ventas no excesivo, más bien beneficioso para sus clientes, que creen que este es el 'precio justo' del producto.
En España está claro que la población está en contra de la Ley Sinde que, se dice, aboga por la restricción del acceso a la cultura. Voces que proclaman 'Cultura libre' son muy escuchadas en la red y para ellos va especialmente dirigida esta pregunta: ¿cuál es el 'precio justo' de la cultura?
Encontrar un sistema sostenible para la cultura (el cine, la música, los libros) supone una tarea de difícil solución. Pero es que hay autores que no quieren compartir libremente su trabajo (al fin y al cabo se dedican a ello); y hay personas a los que ciertamente pagar cerca de 30€ por 12 canciones les parece un atraco a mano armada (me incluyo en el saco).
¿Por qué no hay un debate abierto entre la legislación y el pueblo? ¿Por qué los hay en ambos bandos, unos y otros, que no quieren escuchar lo que los demás tienen que decir? Qué difícil parece encontrar una solución equitativa.
En fin, que la cultura no tenga precio no quiere decir que la cultura no tenga precio.
~
Aún no sé qué opción elegir con los nuevos recortes que va a hacer Spotify a partir del 1 de Mayo. Pero creo que es una vía alternativa a la compra de CD efectiva, y quiero poder disfrutar de una variedad enorme de música sin tener que descargar, uno a uno, lo que en ese momento me apetezca escuchar.
Igualmente, os dejo un par de ilustrativas viñetas vistas en CuántoCabrón, que recogen la opinión al respecto de algunos internautas.

miércoles, 13 de abril de 2011
Blue neurosis
Tal como somos, somos neuróticos. La neurosis consiste en un desdoblamiento, una profunda división. No eres uno, eres dos; o incluso mucho más. Tu sentimiento y tu pensamiento se han vuelto dos cosas diferentes: y te identificas con el pensamiento, no con el sentimiento; y éste es más real, más natural que aquél.
Has venido con un corazón que siente; el pensamiento es cultivado, te lo ha transmitido la sociedad. Y tu sentimiento se ha convertido en algo que suprimes; incluso cuando dices que sientes, solamente piensas que sientes. El sentir ha cesado. Y esto es debido a determinadas razones.
- Capítulo 4. De la coraza al corazón
Estoy monotema ultimamente, eh?
jueves, 17 de marzo de 2011
El amor, el miedo y lo social
Con semejante título lo que quiero transmitir se me antoja un tema dantesco, pero allá va el intento.
Hoy ha venido una psicóloga a darnos una charla en teoría del consumo sobre cómo recoger la opinión de los consumidores. Ha profundizado sobre todo en la técnica de la entrevista en profundidad, dando algunos datos que para mí han sido significativos, véase:
- Que hay que buscar las razones del usuario sin preguntar directamente por qué, ya que esto implica un proceso de repensar en el que el entrevistado se siente puesto a examen. No hace sino optar por una postura que hace alarde del raciocinio, mostrando un perfil artificial (poco útil para los objetivos normales de estas entrevistas).
- Que existe un modelo que divide a la persona en 3 capas. La primera sería la social, la políticamente correcta, la que apela al raciocinio y lo artificial según lo anterior. Existe una segunda capa que cuenta con el 'yo' de la persona, sus opiniones, y una tercera 'inconsciente' que remite a las conductas automatizadas. Por lo general es difícil que el usuario revele información más allá de su primera capa, pero es mucho más interesante todo lo que tiene que contar una vez traspasada ésta ya que, en el contexto, comenta sus opiniones, cómo se siente acerca de lo cuestionado.
- Que cuanto más joven es el entrevistado menos influenciable es. Esto implica tener que medir mucho más las palabras y pautas para entrevistar a un adulto que a un niño que, como explicaba la ponente, al no ser tan consciente del componente social, al no tener íntegramente interiorizadas ciertas pautas de socialización, son menos moldeables -más accesibles, por tanto, a las capas interiores.
Esto es psicología aplicada a técnicas cualitativas de recogida de información para estudios investigacionales. Y cuando conocemos a una persona, ¿qué es lo que ocurre?
Desde mi punto de vista, las relaciones interpersonales pueden simplificarse en las fuerzas opuestas del amor y el miedo. Resulta evidente que cuanto mayor recorrido en la vida, más ocasiones habremos tenido de experimentar tanto una como otra, además seguramente de manera cíclica: un amorío, un miedo al contacto, y así sucesivamente.
Y lo que me resulta triste es que cada vez la capa social parezca volverse más robusta, más impenetrable. Como si cada vez se encontraran más trabas para conocer y entablar (de verdad y no en una discoteca a las 6 de la mañana con gran porcentaje etílico en sangre), una relación con alguien.
Creo que hubo quien me dijo que mi generación y las venideras tienen un trauma con la cercanía porque no es un valor en el que se nos haya educado. Y yo digo, 'vaya, hagamos algo por solucionarlo', pero o me doy de bruces contra muros de personas, o me cuesta la vida comunicarlo, o qué se yo que yo que sé, que estoy como barco a la deriva.
~
Antes todo era natural, ahora las cosas parecen ser más duras.
No podemos volver a esos tiempos pero,...
podemos ser conscientes, podemos.
Decir adiós al miedo.
~
Hoy ha venido una psicóloga a darnos una charla en teoría del consumo sobre cómo recoger la opinión de los consumidores. Ha profundizado sobre todo en la técnica de la entrevista en profundidad, dando algunos datos que para mí han sido significativos, véase:
- Que hay que buscar las razones del usuario sin preguntar directamente por qué, ya que esto implica un proceso de repensar en el que el entrevistado se siente puesto a examen. No hace sino optar por una postura que hace alarde del raciocinio, mostrando un perfil artificial (poco útil para los objetivos normales de estas entrevistas).
- Que existe un modelo que divide a la persona en 3 capas. La primera sería la social, la políticamente correcta, la que apela al raciocinio y lo artificial según lo anterior. Existe una segunda capa que cuenta con el 'yo' de la persona, sus opiniones, y una tercera 'inconsciente' que remite a las conductas automatizadas. Por lo general es difícil que el usuario revele información más allá de su primera capa, pero es mucho más interesante todo lo que tiene que contar una vez traspasada ésta ya que, en el contexto, comenta sus opiniones, cómo se siente acerca de lo cuestionado.
- Que cuanto más joven es el entrevistado menos influenciable es. Esto implica tener que medir mucho más las palabras y pautas para entrevistar a un adulto que a un niño que, como explicaba la ponente, al no ser tan consciente del componente social, al no tener íntegramente interiorizadas ciertas pautas de socialización, son menos moldeables -más accesibles, por tanto, a las capas interiores.
Esto es psicología aplicada a técnicas cualitativas de recogida de información para estudios investigacionales. Y cuando conocemos a una persona, ¿qué es lo que ocurre?
Desde mi punto de vista, las relaciones interpersonales pueden simplificarse en las fuerzas opuestas del amor y el miedo. Resulta evidente que cuanto mayor recorrido en la vida, más ocasiones habremos tenido de experimentar tanto una como otra, además seguramente de manera cíclica: un amorío, un miedo al contacto, y así sucesivamente.
Y lo que me resulta triste es que cada vez la capa social parezca volverse más robusta, más impenetrable. Como si cada vez se encontraran más trabas para conocer y entablar (de verdad y no en una discoteca a las 6 de la mañana con gran porcentaje etílico en sangre), una relación con alguien.
Creo que hubo quien me dijo que mi generación y las venideras tienen un trauma con la cercanía porque no es un valor en el que se nos haya educado. Y yo digo, 'vaya, hagamos algo por solucionarlo', pero o me doy de bruces contra muros de personas, o me cuesta la vida comunicarlo, o qué se yo que yo que sé, que estoy como barco a la deriva.
~
Antes todo era natural, ahora las cosas parecen ser más duras.
No podemos volver a esos tiempos pero,...
podemos ser conscientes, podemos.
Decir adiós al miedo.
~
miércoles, 24 de febrero de 2010
Ni mañana ni pasado
-procrastinando el trabajo de investigación se me ocurrió que-
Ni mañana ni pasado tengo clase. Ni mañana ni pasado tendré pasta para irme todo lo lejos que quisiera.
Ni mañana ni en un futuro relativamente próximo.
~
Escribí eso en la brevedad inherente a twitter. Pero tal como mi estado se actualizaba, me di cuenta del peso de esas pocas palabras, del palpitante pesimismo que irradia la reiteración en las conjunciones negativas, o el deseo por desaparecer que se desprende de la inexactitud del complemento de lugar (cuando de modo simplificado significa que no he encontrado un destino concreto).
¿Cómo, de qué manera un enunciado que trata superficialmente una situación económica algo ajustada y su consecuente encorsetamiento explorador, cómo puede connotar tanto?
Asimilé entonces la aspereza que me ha maquillado la cara de un tiempo a esta parte, el tiempo que hace que no me doy tiempo por dármelo de forma gratuita, e incluso encontrar placer en agotarlo si hiciera falta -que cosquilleen las arenas del reloj por las yemas de los dedos.
Todo ello deviene en cierta patología del que se ha olvidado de su propio valor y, al creerse desdichado, causa grave daño a su persona y su entorno. Dolencia, por otra parte, de la que creo intuir la solución: arrumacos combinados con cambio de perspectiva -y suena simple, ¿no?
Claro que yo espero que esto sólo sean frustraciones victimistas exhacerbadas porque parece que me he acostumbrado a la lluvia y ahora me resulta molesto el sol. La luz tiene esos resultados cuando uno se acostumbra a que el cielo, fuente de ésta, esté con el ceño fruncido.
Sólo eso, espero.
Ni mañana ni pasado tengo clase. Ni mañana ni pasado tendré pasta para irme todo lo lejos que quisiera.
Ni mañana ni en un futuro relativamente próximo.
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Escribí eso en la brevedad inherente a twitter. Pero tal como mi estado se actualizaba, me di cuenta del peso de esas pocas palabras, del palpitante pesimismo que irradia la reiteración en las conjunciones negativas, o el deseo por desaparecer que se desprende de la inexactitud del complemento de lugar (cuando de modo simplificado significa que no he encontrado un destino concreto).
¿Cómo, de qué manera un enunciado que trata superficialmente una situación económica algo ajustada y su consecuente encorsetamiento explorador, cómo puede connotar tanto?
Asimilé entonces la aspereza que me ha maquillado la cara de un tiempo a esta parte, el tiempo que hace que no me doy tiempo por dármelo de forma gratuita, e incluso encontrar placer en agotarlo si hiciera falta -que cosquilleen las arenas del reloj por las yemas de los dedos.
Todo ello deviene en cierta patología del que se ha olvidado de su propio valor y, al creerse desdichado, causa grave daño a su persona y su entorno. Dolencia, por otra parte, de la que creo intuir la solución: arrumacos combinados con cambio de perspectiva -y suena simple, ¿no?
Claro que yo espero que esto sólo sean frustraciones victimistas exhacerbadas porque parece que me he acostumbrado a la lluvia y ahora me resulta molesto el sol. La luz tiene esos resultados cuando uno se acostumbra a que el cielo, fuente de ésta, esté con el ceño fruncido.
Sólo eso, espero.
miércoles, 27 de enero de 2010
Claves
como sinónimo de llaves: las puertas están abiertas
- Escuchar sin juzgar
Tú= 1 opinión; yo = 1 opinión; puntos de vistas seguramente serán dispares
En el momento en el que una persona nos resulta pesada o agobiante es un reflejo de nuestra propia inseguridad a la hora de exponernos a los demás (mi opinión).
- Exponerse hasta el ridículo. Miasma de la lepra/psicosis
Tú=yo= personas. Barreras surgen con el miedo a mostrarse a uno mismo, por rechazo o por incomprensión.
Si tú y yo somos iguales -y, por lo general, compartimos ese miedo a cagarla-, no cabe el error.
Puedo mostrarme como soy
- Binomio identidad/influencias
En el momento en que algo de ti me gusta lo tomaré como propio, sin importarme el copyright (que le den a la SGAE).
Aunar lo propio con lo influido. Influencias en un recipiente vacío es distinto que tomadas después de un filtro, un criterio individual y subjetivo -nuestra personalidad
Con: filtro y con criterio
Sin: juicio ni miedo
Así me presento
- Escuchar sin juzgar
Tú= 1 opinión; yo = 1 opinión; puntos de vistas seguramente serán dispares
En el momento en el que una persona nos resulta pesada o agobiante es un reflejo de nuestra propia inseguridad a la hora de exponernos a los demás (mi opinión).
- Exponerse hasta el ridículo. Miasma de la lepra/psicosis
Tú=yo= personas. Barreras surgen con el miedo a mostrarse a uno mismo, por rechazo o por incomprensión.
Si tú y yo somos iguales -y, por lo general, compartimos ese miedo a cagarla-, no cabe el error.
Puedo mostrarme como soy
- Binomio identidad/influencias
En el momento en que algo de ti me gusta lo tomaré como propio, sin importarme el copyright (que le den a la SGAE).
Aunar lo propio con lo influido. Influencias en un recipiente vacío es distinto que tomadas después de un filtro, un criterio individual y subjetivo -nuestra personalidad
Con: filtro y con criterio
Sin: juicio ni miedo
Así me presento
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